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Calidez.
www.castorvillarfotografia.es
© 2.012 Cástor Villar Fotografía.
Prohibida su utilización sin autozación del autor.
CAMINANTE NO HAY CAMINO
Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre el mar.
Nunca persequí la gloria,
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.
Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse…
Nunca perseguí la gloria.
Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar…
Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”
Golpe a golpe, verso a verso…
Murió el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”
Golpe a golpe, verso a verso…
Cuando el jilguero no puede cantar.
Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”
Golpe a golpe, verso a verso.
"Antonio Machado"
©2.012 Cástor Villar Fotografía.
Prohibida su reprodución sin la autorización del autor.
La cosecha tiene lugar entre finales de Octubre y principios de Noviembre. La rosa florece al amanecer y debe permanecer el menor tiempo posible en el tallo ya que se marchita y sus estigmas pierden color y aroma, por lo que son recolectadas entre la madrugada y las 10 de la mañana.
Una vez recolectadas, se procede a separar los estigmas de las flores, labor que recibe el nombre de "el desbrín de la rosa". El hecho de que se necesiten 85.000 flores para obtener un solo kilo de azafrán en condiciones para su consumo nos da una idea muy acertada de la dureza de esta labor.
Callejuelasde Chefchaouen - Marruecos
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Colorful wall of the small streets of Chefchaouen. Colorida pared en una de las pequeñas calles de Chefchaouen.
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Working in the cortiduria of Chouwara in Fez. Trabajando en la cortiduria de Chouwara en Fez
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After the rain, blue and indigo Chefchaouen typical change in hundreds of hues.
El próximo día 2 de Septiembre, nuevo curso fotográfico en Marruecos. Se impartirá en Asilah, Meknes, Fez y Chefchaouen. informate en:
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www.descubremarruecos.com
o pide información a:
[email protected]
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Las curtidurías se encuentran rodeadas de tiendas con terrazas desde las que se puede observar el duro trabajo de los artesanos. A la entrada de ellas se entregan pequeños ramilletes de menta que a duras penas sirven para mitigar el nauseabundo olor que invade los alrededores de la curtiduría.
A pesar del hedor insoportable, la curtiduría Chouwara ofrece una de las imágenes más representativas de la ciudad y es imprescindible visitarla para conocer Fez.
El próximo día 2 de Septiembre, nuevo curso fotográfico en Marruecos. Se impartirá en Asilah, Meknes, Fez y Chefchaouen. informate en:
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Callejuela de Chefchaouen que nos lleva hacia la puerta de salida de la ciudad en direción a la montaña
El curtido es la operación que convierte una piel de animal en imputrescible y suave. los curtidores, se meten en las fosas de diversos colores para remojar, lavar y frotar las pieles. Los métodos de trabajo proceden de una tradición secular descrita por Maurice de Péribny en 1916 y que se sigue invariablemente hasta nuestros días. Aquí hago una explicación del proceso:
Técnica del proceso:
Se ponen las pieles en agua a remojo para poder arrancar el pelo después se les desembarazada de sus adherencias mediante baños de cal viva que también sirve para endurecerlas en un proceso que dura veinte días.
Se las pasa a otras fosas especiales con paredes de ladrillo de 1,25 metros de profundidad, menos anchas en el fondo que en la boca, donde se elimina la cal utilizando excrementos de paloma que los obreros amasas y mezclan con sus pies durante dos días y luego se limpian las pieles con harina. Al cabo de tres o cuatro días, se las pisa en un lecho de agua y se las mete en una pasta líquida de higos secos a fin de darles suavidad y lustre.
Se comienza la salazón, que debe hacer que adquieran firmeza sin quitarles suavidad. Es una operación muy delicada de la que se encarga el propio maestro curtidor es el Encurtido e hinchazón: la piel es sometida al encurtido para darle gran elasticidad. Más tarde al hinchazón: se introducen en un baño de agua con ácido sulfúrico y sal marina en pequeñas cantidades, aumentando la dosis progresivamente, sobre las pieles extendidas verticalmente delante de él.
Curtido: La "piel en tripa" se sumerge durante varios días en cubiertas llenas de una mezcla de aceites y curtientes naturales: polvo de cortezas (4 días) o artificiales; luego se seca.
Engrasado:El cuero obtenido se nutre con una solución grasienta para lubrificar las fibras y ablandarlo. Entonces está listo para ser dolado
Dolado: La piel es raspada, pulida del lado de la carne, aplanada y afinada, antes de pasar a la fase de alisado que le da su aspecto brillante. Los fulons de tintura: La piel macera en un baño de tinte donde los pigmentos vegetales -índigo (azul), rubia o cochinilla (rojo), gualda o cártamo (amarillo)- se mezclan con cáusticos para fijar el color.
El secado: El cuero teñido se dispone sobre la hierba para ser secado al sol, en el exterior de la Medina
Utilidad: Suministrar material para ser trabajado por los excelentes artesanos que dominan el arte de la fabricación de babuchas, bolsos bordados, encuadernación grabada a fuego o estampada, cojines, asientos, trajes.... artículos que serán exportados o vendidos en los zocos