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A Saint-Samson, le programme architectural bénéficie de moyens financiers importants puisqu’on enrichit rapidement la chapelle de décorations, statues. En 1631, la sablière intérieure est réalisée. Et, probablement à la même époque, on réalise le dallage dont la conception et la décoration ne manquent pas d’interpeller le visiteur : les motifs de rosaces et de formes géométriques, la disposition calculée des pierres de pavage, ne sont pas dues au hasard : mais leur signification réelle demeure un mystère.
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Une seconde phase, achevée en 1610 (date visible sur un fenestrage), concerne l’édification d’un massif occidental, avec porche d’entrée et clocher composé d’une tour carrée flanquée d’une tourelle d’escalier en vis, surmontée d’une coupole. Cette réalisation est inspirée du style Beaumanoir, développé au cours du siècle précédent dans le bas-Trégor, de Morlaix à Lannion, très apprécié pour son élégance et caractérisé notamment par un clocher-mur élancé.
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Au XVIIème siècle, le menhir (ou peulven) christianisé est déplacé pour être implanté au pied du nouveau porche, dans l’axe de l’édifice. Selon la légende, cette pierre dressée était réputée favoriser la fécondité des jeunes mariés qui devaient venir s’y frotter, nus, la nuit... On tenta de gommer l’aspect phallique en taillant le sommet en forme de croix, et en plaçant l’objet dans l’enceinte sacrée de la chapelle.
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La chapelle de Saint Samson a été construite en deux temps, entre 1575 - 1631.
Elle est l’élément principal d’un ensemble, associant le manoir (au sud) par lequel on accédait autrefois, la fontaine (au nord ouest), le portail d’entrée (au nord est), le menhir christianisé (déplacé au pied du porche).
Une première phase, achevée en 1575 (date autrefois visible sur un contrefort du pignon), concerne la chapelle elle-même (sans la tour), petit édifice de style gothique flamboyant avec une superbe porte ornée au sud (alors unique porte d’accès à l’intérieur de l’édifice) et un chevet destiné à recevoir, ultérieurement, un vitrail peint. Cette fondation serait à l’initiative du seigneur possédant le fief de Barac’h-Keruzec, qui aurait doté ce territoire isolé d’un édifice chrétien, rythmant la vie des paysans.
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L’édification de la fontaine accompagnant la chapelle remonte à 1632, les eaux avaient dit-on la propriété de guérir les maux d’yeux et de faciliter la marche des enfants. La source est protégée par trois murets sur lesquels repose la partie haute constituée d’un intrados plein cintre à claveaux. Une rigole permet à l’eau d’emplir un petit bassin situé à l’avant de l’édicule, il permettait aux pèlerins de prélever l’eau miraculeuse sans souiller la source. Le site était jadis très fréquenté, il existait trois Pardons, le mardi de Pâques, le lundi de la Pentecôte et le 8 septembre, aujourd’hui il ne reste plus qu’un seul Pardon célébré chaque année le premier dimanche du mois d’août.