全真道堂科儀音樂
專案序號：638 專案編號：Ⅱ-139
公佈時間：2014(第四批) 類別：傳統音樂
所屬地區：香港
申報地區或單位：香港特別行政區
香港道教信仰和儀式，源自廣東省珠江三角洲地區，分為正一道士和全真道堂兩大類。全真道堂主要是20世紀20至40年代起由來自廣東的信眾建立，包括蓬瀛仙館、通善壇、雲泉仙館、青松觀、圓玄學院等道教團體。雖然信仰傳承不一，但大多數供奉“全真五祖”之一的呂純陽祖師，認同自己歸屬於全真龍門派，所傳承的儀式內容亦大同小異。全真道堂科儀音樂是流布於香港特別行政區的道教音樂。粉嶺蓬瀛仙館、屯門的青松觀、港島區的通善壇均有專業的經生團隊施演道教儀式與音樂。
全真道堂科儀所演唱的經韻腔調，受本地文化諸如粵曲、粵劇、廣東小曲以及儒、釋等其他宗教音樂影響。全真道堂科儀音樂在聲樂方面，可按朗讀和吟唱的方法分為朗誦式、吟誦式、吟唱式、詠唱式等不同形式；在器樂方面，可按演奏場合分為正曲、耍曲和法器牌子等。全真道堂科儀音樂以經韻音樂為主體，伴隨經文內容貫穿於各類科儀之中。在唱誦時，大多數經韻均由主科與二手起腔，所以腔調、速度，以及某些可用多首曲調唱誦的經文，在臨場選擇曲調時都由二手於瞬間決定。同時，二手和三手分別敲擊木魚和磐，以控制經韻節奏。全真道堂科儀音樂型態可以概括分為朗誦式、吟誦式、吟唱式、詠唱式四類。
全真道堂科儀傳統吹奏樂器包括嗩呐、笛子、喉管；打擊樂器有鼓、鈸、鑼等。科儀中運用的器樂曲牌，可長可短，如大開門、小開門、一錠金等，多由幾個短小樂句組成，靈活迴圈重複變奏，以配合儀式動作的需要。
香港全真道堂科儀音樂是具有廣泛的實用性質的宗教音樂實踐，體現了道教教義和廣大信眾的理想願景。該遺產專案的傳承和發展，與香港的歷史、社會和文化發展聯繫緊密，是道教文化在香港勃發生機的重要見證，具有一定的藝術、歷史和社會文化價值。
